《圣经》作为上帝启示的圣言，既是浩瀚的真理海洋，又是精妙的生命地图。从创世之初的伊甸园到启示录中的新耶路撒冷，从亚伯拉罕的蒙召到基督十字架的救赎，这部圣典始终贯穿着“神与人同在”的永恒叙事。本系列讲题以《圣经头与尾》为纲，并非简单罗列教义碎片，而是试图在二十三个主题的经纬交织中，勾勒出整全的救恩图景——正如使徒保罗所言：“我们传扬祂，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前”（歌罗西书1:28）。

首题《圣经头与尾》如信仰的锚点，将创世记的“起初”与启示录的“末了”连为闭环，显明历史乃是神永恒计划的展开。当第二题《神是我们的王》确立宇宙终极权柄，第三题《羊》便揭示人与牧者的生命连结——基督既是大卫的根（启示录22:16），又是好牧人（约翰福音10:11），这种双重身份在第七题《耶稣为中心》得到终极诠释。而《飘流·寄居·客旅》与《人子的日子》形成末世论张力，提醒信徒“在世而不属世”的终极身份，正如亚伯拉罕在应许之地“作客旅、住帐棚”（希伯来书11:9）。

本系列特别注重真理的实践维度：《因信称义》与《律法与恩典》构成救赎论的双翼，阐明“义是本于信以致于信”（罗马书1:17）的成圣路径；《三种得救》从地位、过程、终极三层面解析救恩的丰富性；《基督徒灵修标准》的七个表格更将抽象教义转化为可操作的属灵操练。至于《割礼与洗礼》的符号学解经、《气·魂与灵魂》的人类学辨析，皆显明真理既需理性认知，更需生命体悟——正如主耶稣用《四种土地》比喻揭示听道者的心田状态（马太福音13:3-9）。

编撰这些讲题时，我们始终持守“圣经自己解释自己”的原则，以经解经、以灵修灵。第二十二题《三座山三个节三个人》通过表格化对比，将摩利亚山、加略山、锡安山的神学意义交织呈现，正是这种解经方法的实践范例。愿这系列研读成为信仰之旅的指南针，使每位读者在真理中“生根建造，有坚固的信心”（歌罗西书2:7），直到那日与众圣徒同赴羔羊的婚筵。

第一题 圣经头与尾

第二题 神是我们的王

第三题 羊

第四题 飘流 寄居 客旅

第五题 虚心题里面举一例

第六题 三种得救

第七题 耶稣为中心

第八题 割礼与洗礼

第九题 因信称义

第十题 人子的日子

第十一题 节期

第十二题“基督徒灵修标准”的七个表格

第十三题 信神的人不能用诡计害人

第十四题 主耶稣讲道为例 四种土地

第十五题 更改、律法与恩典

第十六题 基督精兵的标准

第十七题 气、魂与灵魂

第十八题《圣经讲道题》目录

第十九题 两种智慧

第二十题 教会顺命的标准

第二十一题 同在、同行

第二十二题 三座山三个节三个人 三个表格的说明